Curso de apometria em Belo Horizonte - MG

Apometria. Curso no formato SEMIPRESENCIAL

Encontros quinzenais de abril a setembro de 2019

29 de abril | 13 e 27 de maio | 10 e 24 de junho | 08 e 22 de julho | 05 e 19 de agosto | 02 de setembro

Segunda-feira de 19 às 22:30h

A Apometria é uma técnica sistematizada por José Lacerda de Azevedo, que visa tratar pessoas e situações, utilizando de pulsos magnéticos concentrados e progressivos para induzir ao desdobramento, à movimentação energética e promover o tratamento de várias enfermidades. É um conhecimento maravilhoso e eficaz, tanto para uso próprio quanto para auxiliar outras pessoas.

OBJETIVO

Neste curso vamos aprender a utilizar a Apometria de forma consciente, simples e prática.

Desenvolver habilidades no plano físico e extra-físico é algo inerente ao ser humano.

Podemos portanto, redescobrir este caminho redescobrindo a nossa origem.

PÚBLICO-ALVO

O curso se destina a pessoas que desejem utilizar a Apometria profissionalmente em consultórios terapêuticos ou em trabalhos mediúnicos. Não são necessários conhecimentos prévios.

METODOLOGIA
O curso é dividido em aspectos teóricos e práticos num processo interativo com as potencialidades do aluno, aproveitando seus conhecimentos prévios em associação com o desenvolvimento das técnicas e conhecimentos oferecidos durante o curso.

Toda a teoria será online em nossa plataforma e a prática presencial.

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

• Conceito. Histórico
• Física quântica e Apometria. O que há em comum?
• Como se defender de energias intrusas
• Saiba perguntar: as perguntas nos levam para academia do pensamento
• Autoconhecimento. Conheça-se para saber com que e onde trabalhar na Apometria
• Anatomia sutil – perispírito, duplo etérico, chacras
• Anatomia física
• Yin e Yang
• Como exercitar o presente
• Práticas de desdobramentos e expansão da consciência
• Animismo
• Ética mediúnica
• Equipe espiritual
• Grupo mediúnico
• Comunhão de pensamentos
• Alvos mentais discordantes
• O médium, o terapeuta
• Comunicação entre vivos
• Glândula pineal e corpo mental
• Os fluidos e o pensamento. Energia em ação
• Perfil dos obsessores e tipos de obsessão
• Ressonância vibratória com o passado e arquepadia
• Elementais naturais e artificiais
• Parasitas energéticos
• Ovoides. Estudo do campo mental
• Vento solar
• Leis da Apometria
• Estudos de casos
• Exercícios de sensibilização mediúnica

MINISTRANTES

Ademildes Rodrigues | Sheila Teixeira

Local: Ser Essencial – espaço terapêutico

Rua Teófilo Otoni, 275 – Carlos Prates – Belo Horizonte, MG

Informações: (31) 3087-5568 | (31) 99529-4536 | contato@essencialsaude.com.br

23 de abril - Dia de São Jorge

Neste dia 23 de abril comemoramos o dia de São Jorge. São Jorge é um dos santos mais populares do Brasil. Lembrado por ter sido um general romano, ele é sinônimo de luta contra os males e energias negativas que acometem nossas famílias e amigos. Sua incansável dedicação a favor do Cristianismo foi marcada por milagres, perseguições e uma fé inabalável no poder divino. No Dia de São Jorge, reze com bastante fé as orações a seguir e acredite na força do santo guerreiro para alcançar seus objetivos! 

Em solo brasileiro nas religiões de Umbanda e de Candomblé São Jorge é sincretizado como Ogum, sendo ele um dos orixás mais cultuados em solo brasileiro e, também em terras africanas. Ogum é o orixá do ferro, da guerra e da caça. 

Ele é considerado o patrono dos ferreiros, caçadores, agricultores, guerreiros e todos os que lidam com ferro, aço e outros metais. Escolhido por Olodumaré para abrir caminho à civilização, Ogum, forte e poderoso é o grande herói civilizador: trabalha sobre a natureza do ferro e do fogo. 

Rege também a mineração, a metalurgia e a agricultura, ligando-se às questões do trabalho e da tecnologia. Desbravador, Ogum abre caminho para as realizações. 

Ogum pertence ao nível dos 4 Orixás Primordiais criados por Olodumaré. Seus símbolos são as 7 ferramentas forjadas através do aço, tais como lança, espada, enxada, torquês, facão, ponta de flecha e enxada, símbolos de suas atividades.

Oração a São Jorge

Eu andarei vestido e armado com as armas de São Jorge para que meus inimigos, tendo pés não me alcancem, tendo mãos não me peguem, tendo olhos não me vejam, e nem em pensamentos eles possam me fazer mal.

Armas de fogo o meu corpo não alcançarão, facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar, cordas e correntes se arrebentem sem o meu corpo amarrar.

Jesus Cristo, me proteja e me defenda com o poder de sua santa e divina graça, Virgem de Nazaré, me cubra com o seu manto sagrado e divino, protegendo-me em todas as minhas dores e aflições, e Deus, com sua divina misericórdia e grande poder, seja meu defensor contra as maldades e perseguições dos meu inimigos.

Glorioso São Jorge, em nome de Deus, estenda-me o seu escudo e as suas poderosas armas, defendendo-me com a sua força e com a sua grandeza, e que debaixo das patas de seu fiel ginete meus inimigos fiquem humildes e submissos a vós. Assim seja com o poder de Deus, de Jesus e da falange do Divino Espírito Santo.

São Jorge Rogai por Nós.

Gira de Caboclos

Gira de Pretos-velhos e Erês

2 de fevereiro - Dia de Yemanjá

Iemanjá, cujo nome deriva de Yèyé omo ejá , que significa “Mãe cujos filhos são peixe”, é o orixá dos Egbá, uma nação iorubá estabelecida outrora na região entre Ifé e Ibadan, onde existe ainda o rio Yemojá. 

Iemanjá é uma divindade muito popular no Brasil e em Cuba. Seu axé é assentado sobre pedras marinhas e conchas, guardadas numa porcelana azul. O sábado é o dia da semana que lhe é consagrado, juntamente com outras divindades femininas. Seus adeptos usam colares de contas de vidro transparentes e vestem-se, de preferência, de azul-claro. Fazem-lhe oferendas de carneiro, pato e pratos preparados à base de milho branco, azeite, sal e cebola. Na dança, suas iaôs imitam o movimento das ondas, flexionando o corpo e executando curiosos movimentos com as mãos, levadas alternadamente à teste e à nuca, cujo simbolismo não chegamos a identificar. Manifestada em suas iaôs, Iemanjá segura um abano de metal branco e é saudade com gritos de “Odò Ìyá!!!” (“Mãe do rio”).

No Brasil, Iemanjá é sincretizada com Nossa Senhora da Imaculada Conceição, festejada no dia 8 de dezembro, e, em cuba, com a Santa Virgem de Regla, festejada no dia 8 de setembro. Nesses dois países ela é mais ligada às águas salgadas, porém, as pessoas fazem abstração, na Bahia, do sincretismo que liga Oxum a Nossa Senhora das Candeias, festejada no dia 2 de fevereiro, pois é nesta data que se organiza um solene presente para Iemanjá. Isso mostra que o sincretismo entre os deuses africanos e os santos da Igreja Católica não é de uma rigidez e de um rigor absoluto.

A festa do dia 2 de fevereiro é uma das mais populares do ano, atraindo à praia do Rio Vermelho uma multidão imensa de fiéis e de admiradores de Mãe das Águas. Iemanjá é frequentemente representada sob a forma latinizada de uma sereia, com longos cabelos soltos ao vento. Chamam-na, também, Dona Janaína ou, mesmo, Princesa ou Rainha do Mar.

Dia de Oxossi, o caçador!

Òsóòsì na África

O deus dos caçadores, teria sido o irmão caçula ou o filho de Ogum. Sua importância deve-se a diversos fatores. 

O primeiro é de ordem material, pois como Ogum, ele protege os caçadores, torna suas expedições eficazes, delas resultando caça abundante. 

O segundo é de ordem médica, pois os caçadores passam grande parte do seu tempo na floresta, estando em contato frequente com Ossain, divindade das folhas terapêuticas e litúrgicas, e aprendem com ele parte do seu saber. 

O terceiro é de ordem social, pois normalmente é um caçador que, durante suas expedições, descobre o lugar favorável à instalação de uma nova roça ou de um vilarejo. Torna-se assim o primeiro ocupante do lugar e senhor da terra (onílè), com autoridade sobre os habitantes que aí venham a se instalar posteriormente. 

O quarto é de ordem administrativa e policial, pois antigamente os caçadores (ode) eram os únicos a possuir armas no vilarejo, servindo também de guardas-noturnos (òsó).

Uma lenda explica como surgiu o nome de Òsóòsì, devirado de Òsówusì (que significa “o guarda-noturno é popular. Salve Oxossi, o grande caçador e o grande provedor de nossas vidas.

Outra lenda de Oxossi

Oxossi vivia com sua mãe Yemanjá 

E com seu irmão Ogum.
Ogum cultivava o campo
E Oxossi trazia caça das florestas.
A casa de Yemanjá era farta.
Mas Yemanjá tinha maus pressentimentos
E consultou o babalaô.
Ele disse que proibisse Oxossi
De ir caçar nas matas,
pois Ossaim, que reinava nas florestas,
Podia aprisionar Oxossi
Yemanjá disse ao filho que nunca mais fosse à floresta
Mas Oxossi, o caçador, era muito independente
E rejeitou os apelos da mãe.
Continuou indo às caçadas.
Um dia ele encontrou Ossaim,
Que lhe deu de beber um preparado.
Oxossi perdeu a memória.
Ossaim banhou o caçador com abôs misteriosos
E ele ficou no mato morando com Ossaim

Que Oxossi abram os caminhos de 2019 para todos nós! 

OKE ARÔ!

Curso de Ervas Ritualísticas na Umbanda

As ervas dispõem de uma imensidão de utilizações que podem auxiliar em nosso restabelecimento energético, astral e físico, além de potencializar nossas ferramentas mediúnicas e aumentar a qualidade dos nossos trabalhos. Este curso tem a finalidade de abordar conhecimentos populares, religiosos, energéticos, mediúnicos e terapêuticos utilizando a energia de diversas ervas, capacitando médiuns em utilizá-las corretamente por meio de práticas eficazes e combinações apropriadas para obter resultados incríveis em seus terreiros, centros ou templos.

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